« ΚΑΛΑΥΡΙΑ, ΣΦΑΙΡΙΑ, ΠΟΡΟΣ, ΓΑΛΑΤΑΣ- ΜΕΘΑΝΑ - ΤΡΟΙΖΗΝΙΑ»,  είναι  ο  τίτλος  του  βιβλίου    που  κυκλοφόρησε σε κομψή τυπογραφική έκδοση  ο  δημοσιογράφος-  ερευνητής  Βασίλης   Κουτουζής,     και  περιλαμβάνει  την  ιστορία  της περιοχής  Τροιζηνίας -και όχι μόνο- από  τα  πανάρχαια  χρόνια  μέχρι σήμερα.  Είναι  η πρώτη φορά  που  η  πράγματι μεγάλη ιστορία της Τροιζηνίας περιλαμβάνεται σε ένα  βιβλίο και μάλιστα μέχρι  και το 2001.  Περιλαμβάνει  πλούσια  λαογραφικά  στοιχεία, και,

·          Ο,τι συνέβη  από το 11.000 π.Χ  ως το 1940.

·          Από το 1940 ως το 2.001 σ όλους τους τομείς, πολιτική, κοινωνική  ζωή, εμπόριο, ναυτιλία, βιομηχανία, βιοτεχνία, γράμματα, τύπο κινηματογράφο, φωτογραφία, αθλητισμό, αρχιτεκτονική, ήθη και  έθιμα.           

    Στις 200 πολύ περιεκτικές σελίδες του , αναφέρονται γεγονότα  καταστάσεις  και πρόσωπα, που συνοδεύονται από αναπαραστάσεις, χάρτες  και πάνω από 400  έγχρωμες και  ασπρόμαυρες φωτογραφίες, δίνοντας μια πολύ ανάγλυφη εικόνα.

               Διατίθεται   από τον ίδιο ,  τηλ. 210. 46.16.938  ή Πόρος 22980.43163

ΤΑ ΚΕΦΑΛΑΙΑ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ

ΠΑΛΑΙΟΛΙΘΙΚΗ ΕΠΟΧΗ     ΠΑΝΑΡΧΑΙΟΙ ΧΡΟΝΟΙ       ΚΑΛΑΥΡΙΑ          ΣΦΑΙΡΙΑ    ΓΑΛΑΤΑΣ     

 ΔΡΥΟΠΗ-ΚΑΛΛΟΝΗ-ΣΚΑΠΕΤΙ-ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ-ΤΡΟΙΖΗΝΑ-ΑΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ-ΤΑΚΤΙΚΟΥΠΟΛΗ-

ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΗ-ΑΓΙΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ-ΚΑΡΑΝΤΖΑΣ-ΑΝΩ ΦΑΝΑΡΙ-ΑΓΙΑ ΕΛΕΝΗ

    ΚΑΙ ΤΑ ΑΚΟΛΟΥΘΑ:

 Παλαιολιθική  Τροιζηνία , Ηφαίστεια – σεισμοί , Τροιζηνία- πανάρχαιοι χρόνοι,      Κοκορέλι, Φορβάντιο, Ανατολή,  Η Καλαυρία και οι κάτοικοί της,  Ο Ναός του Ποσειδώνα,   Ωρος – Αλθηπος - Σάρων ,   Πνιγμός Σάρωνα-Ανθας Υπέρης, Τελική ονομασία Τροιζήνας, Ο Αιγέας στην Τροιζήνα ,  Γέννηση του Θησέα , Ναός Απατουρίας Αθηνάς-Τρίγωνο,   Η Τροιζήνα επί Πιτθέα ,   Τα νομίσματα,  Τα μετά τον Πιτθέα , Το ψήφισμα για τα γυναικόπαιδα,   Τα μετά το 425 , Η αυτοκτονία του Δημοσθένη,   Ρωμαϊκοί, Βυζαντινοί χρόνοι , Φραγκοκρατία ,    Αγιος Λεωνίδης,      Τροιζήνα- Τουρκοκρατία ,  Αστυνομία των  εποχών,   Διαβολογέφυρο,  Πρώτοι   κάτοικοι  Σφαιρίας, Λεμονοδάσος κι άλλες περιοχές,  Ο Γαλατάς, Πόρος – Τουρκοκρατία ,   Το Μοναστήρι του Πόρου ,    Πόρος- Εκκλησία , Επανάσταση  του  21,  Χριστόδουλος  Μέξης,  Το πρώτο ελεύθερο Πάσχα,  Φιλέλληνες- κάστρα, Ανεργία, Χαρτοποιϊα, Τύπος,  Γ. Εθνοσυνέλευση, Καποδίστριας, Ανταρσία  Μιαούλη , Σεισμοί – Πανώλης, Προγυμναστήριο ,Γεγονότα 1862, Κρήτες στον Πόρο, Υδρευση-Καραμάνος, Σύνδεσμος Τροιζηνίων,  Κωστής Παλαμάς ,Ταχυδρομείο-τηλεγραφείο – τηλέφωνα , Πόλεμοι 12-22 , Πόρος    1920 –1940 ,  Καμπέρος, πρόσφυγες     Κολιαλέξης, Αυτοκίνητα, ταξί  κλπ,  Κατοχή  40-41,  Η μεγάλη  πείνα ,Εκτελέσεις   στην Καισαριανή, Εκτελέσεις  στο Νιχώρι,  Δύσκολη  περίοδος , Απελευθέρωση – Ιερός Λόχος ,  Οι χρυσές  λίρες , Γραφικές εικόνες Πρόκριτοι-Δήμαρχοι,Πρόεδροι  Εκλογές-Ψηφοφορία , Ιστορικές προσωπικότητες , Τα Μέθανα , Γεωργική παραγωγή κατά την αρχαιότητα , Η οικονομική ζωή ,  Κεραμοποιϊα  στον  Πόρο   Πόρος – Ναυτιλία , Τα διάφορα  πλοία , Ναυπηγεία στον Πόρο  Ρητορική-γράμματα-τύπος,  Ονοματοθεσία ,   Οικογένεια  Δραγούμη , Ηθη και έθιμα , Τραγούδια και χοροί, Γάμοι  και έθιμα, Τι φορούσαν  στον Πόρο, Εκπαίδευση  στον Πόρο,  Πόρος αρχιτεκτονική , Πόρος-Γαλατάς ταινίες,    Πόρος –Γαλατάς θεάματα,  Πόρος και φωτογραφία ,   Τροιζηνία – αθλητισμός,   Καραπολίτι, Δάριζα - Σαρωνίδα, Δρυόπη, Καλλονή, Σκαπέτι, Αγιος Κωνσταντίνος,Μεταμόρφωση , Τακτικούπολη, Ανω Φανάρι, Καραντζάς , Αγία Ελένη,  ΧΡΟΝΟΛΟΓΙΟ  1945-2001.

      Ο   κατακλυσμός  του Νώε και του Δευκαλίωνα  είναι  ένα  και  το   αυτό συνταρακτικό γεγονός, που  συνέβη  γύρω  στο  1530 π.Χ.  Και    δεν  πρόκειται για  βροχή   που  έπεσε  από  ψηλά,   αλλά  για    καταποντισμό      μεγάλων  εκτάσεων   ξηράς  του  Αιγαίου    και   της   Μεσογείου,  που   προκάλεσε  η  τρομακτική     έκρηξη   του ηφαιστείου    της   Σαντορίνης,  και   κατέστρεψε ολόκληρη σχεδόν  την  τότε   πολιτισμένη Ελλάδα. Η  ΣΑΝΤΟΡΙΝΗ   είναι  η  χαμένη   ΑΤΛΑΝΤΙΔΑ.

       Αυτό υποστηρίζω  στο  βιβλίο  μου  «ΤΟ  ΓΕΝΕΑΛΟΓΙΚΟ  ΔΕΝΔΡΟ   ΤΩΝ   ΑΡΧΑΙΩΝ   ΕΛΛΗΝΩΝ»   το  οποίο  και  κατέθεσα  στην   Εθνική Βιβλιοθήκη.       

     Στο συμπέρασμα  αυτό κατέληξα  αφού:         

           1.-  Υπολόγισα  τα χρόνια  από τον Ιησού ως τον Νώε, με βάση τις γενιές  όπως  τις  αναφέρουν η Παλαιά και η Καινή Διαθήκη.                    

           2.-Κατήρτισα πίνακες με  το  «Γενεαλογικό Δένδρο  των αρχαίων  Ελλήνων» (2.500  πρόσωπα)  και υπολόγισα  τα χρόνια , βάσει   των γενεών, ξεκινώντας από ένα πανελλήνιο γεγονός,  τον Τρωϊκό πόλεμο, που είναι γνωστό πότε έγινε.

           3.- Ελαβα υπ όψη του τη  μαρτυρία  του  Αιγύπτιου  ιερέα Σούχις στον Σόλωνα,  καθώς και τις εκτιμήσεις  των,  αρχαιολόγου Μαρινάτου και ηφαιστειολόγου  Γαλανόπουλου.  

         Το  «Γενεαλογικό  Δένδρο  των      αρχαίων    Ελλήνων» ,  είναι ένας  οδηγός για  πάρα  πολλά πράγματα.  Παίρνοντας ένα  όνομα, μπορείς  να ανατρέξεις      περισσότερο  και  να βρεις το πληρέστερο   γενεαλογικό του δένδρο, πέρα από  αυτό  πού ήδη  αναφέρεται, όπως π.χ. του  Μεγάλου  Αλεξάνδρου , που οι ρίζες του    κρατάνε  από τον  Ηρακλή  κ.λ.π.

      Μπορείς   να   κάνεις διάφορες  συγκρίσεις και   παράλληλα   πολλές   διαπιστώσεις   όπως   το γεγονός   ότι, μετά  τον  κατακλυσμό  του Δευκαλίωνα, όλοι οι  τότε  αρχαίοι  ΄Ελληνες   είχαν συμπεθεριάσει  πανελλαδικά.  Επειδή   δε,  είχαν   μείνει  λίγοι   παντρεύονταν   και αδέλφια μεταξύ τους.  Ακόμη ότι  ο Ηρακλής  ήταν ο πολυγαμικότερος  αρχαίος Έλληνας. Κι ότι  η   Αργοναυτική εκστρατεία    πρέπει νάγινε   μεταξύ  1400-1350 π.Χ. και πήραν  μέρος πολύ διαφορετικά άτομα  από αυτά   που αναφέρονται, αφού τα τελευταία   δεν είχαν γεννηθεί ακόμη.

         Προσδιορίζοντας  με το σύστημα αυτό   τα   χρόνια   που  λέγεται ότι  έζησε  κάθε μυθικό  πρόσωπο,   με προσέγγιση   +  --    20  χρόνια,  από μυθικό γίνεται ιστορικό.

      Ακόμη,  έχω  να παρατηρήσω ότι   στα  1500 π.Χ., όσοι   απέμειναν  πρέπει  να  είχαν  πάθει ένα είδος σύγχυσης αφού θεωρούσαν    ότι τους γέννησαν  Θεοί, νύμφες, ποτάμια, βουνά  κλπ., ή  ότι φύτρωσαν  από σπορά.  Διότι το  ανθρώπινο γένος  και  ιδιαίτερα το Ελληνικό     είχε  πολλές  εκατοντάδες χιλιετηρίδες ενσυνείδητης   ύπαρξης   και δεν  ήταν δυνατόν να μη   γνώριζε ποιος γεννάει   ποιον.                                                                                                   

                                                                                                                          ΒΑΣΙΛΗΣ Π. ΚΟΥΤΟΥΖΗΣ

         Μια σύνθεση των  θέσεων και των απόψεων  της Θρησκείας,  της Φυσικής , της  Ανθρωπολογίας και άλλων  Επιστημών, επιχειρεί ο δημοσιογράφος- ερευνητής  κ.  Βασίλης Κουτουζής, στη νέα  του μελέτη- βιβλίο

                         ΤΟ ΣΥΜΠΑΝ   Ο  ΘΕΟΣ  ΚΑΙ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ 

      Αναλυτικότερα:

      ***Επιχειρεί να καθορίσει με επιστημονικό τρόπο  τη διάρκεια  κάθε «ημέρας», χωρίς να αγνοεί τη θρησκεία, και  πώς  έγιναν   τα  πάντα  στον κόσμο.

***Διατυπώνει μια άποψη για το πώς το ηλιακό  φάσμα επέδρασε στη δημιουργία των φυλών   των ανθρώπων,  και ποία η σχέση τους  με  αυτό.

***Εξηγεί  πως το Σύμπαν επέδρασε  στη δημιουργία της ζωής, στην εξέλιξή της, στις διάφορες μεταλλάξεις  των  ειδών ζωής, πως   επιδρά στην καθημερινή ζωή  του      ανθρώπου, κι ακόμη   πως θα επιδράσει  στο μέλλον, με βάση τις  απόψεις  διαφόρων επιστημόνων.

***Ακόμη, αναφέρεται  στην εξέλιξη των Ηπείρων,  στις ομοιότητες  που υπάρχουν στο Σύμπαν, τη Γη και τη δομή  των όντων,   καθώς και σε  πολλά άλλα ενδιαφέροντα.